偶然看到李厚萱先生一幅早期大写意《寒夜苦读》，画的是一盏燃着的油灯、一卷书，笔墨纸砚，几颗红辣椒，题画诗是这么写的：自小本无勤奋心，家境贫寒如斯情，垂髻方知相无种，厚积薄发大道行。观画者立即被带入一个破落大户之后的农家男孩寒夜苦读，发奋图强的场景。

作为一名精修传统艺术的齐派大家，李厚萱先生一直保持着相当严谨的治学精神。所以每每欣赏李厚萱先生的诗、书、画、印作品，从中你都能够看到他对齐派风格的高度传承和深刻领悟，而即便是在当今艺术界内，也不是所有人都能有如此全面而博学的艺术功底与造诣。当今艺坛，往往都是善书者未必善于画，善画者又未必善于印，善印者又未必善于画，善书画印者又未必善于诗。然而，今日的李厚萱先生却是能汇合诗书画印四位一体的造诣集于大成，铸就了令人瞩目的艺术丰碑，更达到了令人敬服的艺术高度，非凡实力，一目了然！

深师齐派继绝学，倾注心血树勋猷。若白石老人、李立先生今日得见李厚萱先生取得的艺术成就，其心定当欢欣鼓舞，深感欣慰矣！

欣赏李厚萱先生所题写的贵州步道酱酒品牌“步道”二字魏碑体，能够清晰体会到李厚萱先生的书法是有着相当深厚的碑帖功底的，可以说其自5岁蒙幼开始投身艺术领域以来，他便长期沉浸于诸家碑帖，取其神，气唯佳，并一同积累了十分丰富的取法经验和文化底蕴。李厚萱先生的书法既修于篆体，也作于行草，又用功于魏碑汉隶，是谓秦汉时韵、魏晋风骨兼得矣！就以他的一幅《谒拿破仑像》行草作品来看，书中自是能蒙养一股浩然正气，笔力遒劲似利剑出鞘锋芒寒，撇捺痛快又似崩浪奔雷，用意观之，实乃取二王之根基，魏碑之筋骨，而又不失张旭、怀素之遗韵也！集众家精髓，书虎卧凤阙，不取媚好俗风，但求心手相应，于联络处见章法，更于洒落处见意境，大家书品，名不虚传！

在写意画方面，李厚萱先生也是诚无愧于白石精神！花鸟草虫信手拈来，作品均以传统文人画题材为主，山水、花鸟可谓无一不是有抒发于自家性情！尤其山水，更是能久览自然，感悟丘壑之妙谛，从而将其赋韵于胸中，直绘心中意境！山川秀色，天朗气清，僧俗信步，高士雅会，有绘茂林泉石之苍翠，也见云水飘荡之旷逸，巍峨中见险峻，雄阔中富灵奇。可以说，李厚萱先生是真正达到了情与景会，意与神游的造境高度！写意笔线丰富多变，墨色自然免于绚烂，每一笔的着意都是能构现生机勃发，每一处的造境也都是令人驰目骋怀！合天地造化，寄真情妙理，雅俗共赏，诗意正浓！

李厚萱先生的篆刻作品闻达四方，他的篆刻代表作《二十四节气》、《二十四孝》、《社会主义公民核心价值观》等系列创作，刀笔下沉，稳健痛快，不事琢磨，天真烂漫，大气磅礴，浑然天成的美感，摄人心魄，引人入胜，具有超强的美学弘扬价值。把他的作品与其师承渊源进行对照观察，可以发现齐白石大师的篆刻作品在形制与神韵的传承脉络，进而揭示李厚萱先生篆刻艺术的当代美学意义与文化历史定位。尽管李厚萱深受齐白石艺术风格的影响，但在继承中创新，形成了自己独特的艺术语言和审美追求，才气淋漓，清新爽丽，高级大气，为国际当代篆刻艺术的发展进步注入了新的活力。

魅力满满的诗书画印四位一体的齐派精神让人无比仰慕，钦羡。李厚萱先生对艺术的求索精神，已经不是业内常人所能媲美，仅凭诗、书、画、印全面发展这一点，就足以证明李厚萱先生的天资之高、用功之深！并且，尽管从艺已有数十载，但他却始终都是不急不躁，淡泊名利，置身世外，一边能甘于寂寞求索问道，一边又能涵养情怀立于节操，秒转于经营事业与艺术创作之间，或许对于李厚萱先生来说，镜心于齐派艺术传承，一切的追名逐利都不过是昙花一现的浮云，唯有心无旁骛，淡定从容地游于艺，追求自怡之乐，方才是真正的问道归途和心灵皈依！此诚如元倪瓒所言，是谓仆之所画者，不过逸笔草草，不求形似，聊以自娱耳……

史峰（当代著名书画艺术评论家）

2024年7月29日